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商品訊息描述: ★「只 是 愛 好 和 平 ── 就 不 會 有 敵 人 來 了 嗎 ?」
本屋大賞第1名《名叫海賊的男人》、狂銷540萬部名作《永遠的0》
日本國民暢銷作家 百田尚樹 直指人性的警世巨作──
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「這個寓言故事,現在就在我們的眼前,一點一滴慢慢地變成了現實。」
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一本任何人都能輕鬆閱讀的寓言故事,也是一本暗喻國家政經民情的犀利巨作!

《名叫海賊的男人》《永遠的0》作者,這次要用一隻青蛙的視角告訴你,謙卑有禮、人人稱羨的「樂園」,也許是一座「地獄」......

某一天,寧靜的雨蛙國度突然遭到凶殘的達摩蛙占領。為了全族存亡,年輕的雨蛙蘇格拉底不顧長老反對,帶領六十隻同伴離鄉背井尋找能夠和平生活的地方。牠們踏遍荒野、河流、森林與岩場,同伴們一個個倒下、犧牲,蘇格拉底與另一隻存活下來的雨蛙羅伯特,最終越過高聳的岩壁,抵達了和平又豐饒的國度──那帕吉。

那帕吉王國沒有任何戰爭與危險,當地的土蛙非常親切,池水甘美、食物充足。蘇格拉底與羅伯特認為自己真的找到樂園了,世界上怎麼會有這麼善良的青蛙?於是打算留在這裡學習和平生活的祕訣。土蛙告訴牠們,只要嚴守奇妙的戒律「三戒」──「一、要相信青蛙。二、不與青蛙鬥爭。三、不要擁有鬥爭的力量。」便能夠保護那帕吉,帶來永遠的和平。
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羅伯特對此深信不疑,然而蘇格拉底看見鄰近隨時會跳上岩壁的牛蛙,認為事情沒有這麼單純,於是牠在這個國家四處訪查,發現土蛙們背負著殘酷的歷史祕密,以及和平背後的真相……

所謂的和平是什麼?愚昧的又是誰?
衝擊性的結局是對全體國民的質問──

★震驚歷史、日本文化界 全領域專家一致好評──(按筆畫順序排列)

「正因為生命會抵抗,才被叫作生命!讀完那帕吉王國的故事後,看看我們周遭的現實,你會選擇抵抗還是不抵抗?」──國立臺灣大學政治學系兼任教授 李錫錕

「這是一本一開始會笑,但後來想笑卻怎麼也笑不出來的寓言故事,它確實是個寓言,可是裡頭的預言,卻寓言的如此怵目驚心。」──商業周刊歷史專欄作家 陳啟鵬
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「《青蛙樂園》解答了安倍為何要修改戰後和平憲法,那是日本面對中國崛起及北韓威脅的集體焦慮。」──政治大學國際關係研究中心 蔡增家教授

「洗腦與盲從是如何發生?從這本《青蛙樂園》你終將能理解人類行為的莫名其妙。」──閱讀人主編 鄭俊德
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「充滿濃濃政治味的趣味寓言故事,用輕鬆詼諧的方式一一道破日本現今社會與政治上面臨的各種問題。諷刺的故事背後是對日本未來的憂心,更多的是希望守護日本這塊土地、讓它能越來越好的熱切期盼。」──哈日劇粉絲團版主 Kaoru

★驚艷讀者圈,空前絕後的「寓言」閱讀體驗──(按筆畫順序排列)
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《青蛙樂園》確實是一本十分值得一讀的「輕量級小說」,輕的是故事的份量,但內容與引發的思考卻無比沈重。──我歇斯底里的愛戀

我們常像蘇格拉底,浮起的疑惑被網路、媒體上所充斥著被刻意引導的見解與觀點所淹沒,然而,就算意識到自己的處境,我們是否有路可逃?──艾晞娜
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人是社會化的動物,也許我們很難抗拒被媒體潛移默化的影響,但是在書中更加凸顯出在預設的單一立場下,媒體宣傳對於人民的荼毒。──Lucinda.C

《青蛙樂園》可說是一則現代寓言,除了簡潔有趣的語言、引人入勝的故事外,故事內容裡的隱喻、明示或暗示都是值得三思的,值得一看。──小建
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很犀利。《青蛙樂園》是百田尚樹做出的日本社會政治迷你模型,文字閱讀起來雖然輕鬆明快,但文字堆疊起的一個又一個的問號,會一步步將讀者逼到南方懸崖,離開祭典廣場的安逸,看見那帕吉以外的世界。──PuddingFish

整個情節就在辛辣尖酸的黑色諷刺之後,在結尾的最後一句話揮出最後一擊,猛烈力道令人低迴不已。──jrue

暴虐的、愚昧的、事不關特惠組合己的…每隻青蛙都是一個有趣的角色,讓本篇故事的每個場景、每個事件都有深入其境的效果。──焚字爐


商品訊息簡述:

  • 譯者: 陳盈垂
  • 出版社:尖端   
    新功能介紹
  • 出版日期:2018/01/05
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



「仁武古厝」殷鑑不遠 學者認為防拆之道在於重罰 | 高屏離島 | 地方 | 聯合新聞網
國內不少臨屆古蹟判定的建物常在會勘前夕遭到拆毀,造成無可彌補的遺憾,最近高雄仁武區劉家古厝即是一例,學界認為,防範之道應該對於擅自拆毀暫定古蹟及準古蹟的行為處以重罰,否則破壞文化資產的行為會一再被複製。仁武「劉家古厝」在文化局會勘前一日遭到怪手突襲式拆除,歷時近200年的三合院如今宛如廢墟。學界慨嘆,劉家古厝遭拆,突顯部分劉家後代不清楚古厝對於仁武區人文發展的重要性,因此只著眼於都更後的「價錢」,沒看到古厝團購人氣產品人氣產品排行榜的「價值」。. } }); } 樹德科大室內設計系助理教授楊博淵認為,高市文化局按文資法程序作業,行政上並沒有錯,但劉家古厝在未判定古蹟前遭魯莽拆除,突顯後代對文化的不認同與不尊重。 「古蹟或歷史建築是一個文化深度的代表」楊博淵以今年遭到火噬的法國聖母院為例,指史蹟毀壞是歷史的一大損失,即使想按原樣仿製回來,卻已經不具原來的價值。他說,處理古蹟保存問題有很多選項,若住民選擇保存且會繼續居住,列為法定古蹟後,修繕費即改由政府出資,所有權人名下財產並未遭掠奪。後代若不居住,部分空間也可以活化再利用,發揮其他效應。再則,也可與政府商議土地容積移轉,屆時拿回等值的容積。但為了防範民眾在古蹟判定前粗暴對待歷史建物,楊博淵認為,市政機關或中央文資單位或可考量訂立重罰進行規範。至於目前選購指南網路熱賣產品已遭毀壞的劉家古厝,他建議可按原樣修護回來或進行殘蹟式的保存,但絕不能放任拆除並進行都更,因為這麼做,是對文資保存最不良的示範,日後其他祭祀公業都會如法泡製,無助於歷史文物的保存。日前突遭拆除的高雄仁武區熱賣產品人氣產品「劉家古厝」,如今宛若廢墟。記者王昭月/攝影 分享 facebook 高雄仁武區劉家古厝在古蹟判定會勘前一日,突遭拆除。記者王昭月/攝影 分享 facebook 高雄仁武區劉家古厝無預警被拆,突顯文資保存作業的「漏洞」。記者王昭月/攝影 分享 facebook 樹德科大室設系助理教授楊博淵好康限時商品認為,為防範準古蹟遭突襲式毀壞,建議進入判定作業程序後,一旦有拆毀行為,應予以重罰。記者王昭月/攝影 分享 facebook 高雄仁武區劉家古厝的殘址,目前用帆布遮風雨,風華盡逝。記者王昭月/攝影 分享 facebook


 楊淑芬/ 中嘉案別成為另一個管中閔事件


交易金額515億元的中嘉多媒體集團有線系統台出售案,先前在8月14日的公聽會並未引起太多關注,近日忽然有特定群體聯合起來表示反對,異口同聲、默契十足,理由都是林堉璘宏泰教育文化公益基金直接投資此案涉及違反公益基金設置宗旨。

除了特定媒體與人士強烈質疑之外,公益信託的主管機關教育部也在8月27日明確表達「該公益信託參與本案,難謂符合其教育公益目的。」

在這一連串的刻意操作之下,頓時有不少人受到媒體報導的影響,開始認為中嘉交易案好像有疑慮。

坦白說,中嘉案能不能順利交易,現在的關鍵變成在於公益基金能不能投資。對於這點,本文沒有特定立場。只是好奇教育部過去從來沒有針對這點作出規定,為什麼現在忽然跳出來針對個案表達意見。

本文也想請問教育部:公益信托基金不得從事投資,是否已成為確定規則?所有公益信托基金都會一體適用?並且要認真清查?還是只針對這個個案適用而已?

這次事件最大的爭議,就在於公益信托基金能否投資,本來沒有明確的規定,忽然因為個案冒出很多具有針對性的意見。這種選擇性的做法,當然不是民主法治國家應該以明文建立統一標準的應有態度。

先前教育部針對管中閔教授當選台大校長的干涉作為,也是因為具有選擇性而引起高度反感。擔任獨立董事的副教授當選陽明大學校長沒有問題,擔任獨立董事的國際傑出教授當選台灣大學校長就有問題。所有罪名都是事前沒有規定,事後忽然不知道從哪裡冒出來打擊特定人士。現在這樣的事件似乎又重演了,公益信托基金投資以前都沒有問題,現在因為涉及中嘉案就有問題了。

報載NCC決定於9月25日召開中嘉案的聽證會,而教育部的回覆將會成為重要的參考依據。

教育部的官員們,或是把責任推給教育部的國家通訊傳播委員會(NCC)委員們,請先建立一套客觀標準,然後再據此審理好嗎?不然很容易讓外界想像可能又是政治干預。

教育部與NCC應該先明確提出公益信托基金可否投資的明確判斷標準,一體適用到所有的公益信托基金,並且據以決定中嘉案最後的結果,相信這樣一來,一定更加可以讓社會各界信服。

期盼教育部等政府機關以身作則,展現民主法治的示範,切勿濫用裁量權,絕對不要讓中嘉案變成另外一個管中閔事件。

 

 

作者為大學教師

本文為作者專欄文章,不代表i-Media 愛傳媒立場

 

 

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